Chersoń de mason
Masoni to tajna ś wiatowa społ ecznoś ć o charakterze religijnym i politycznym. Sł owo „mason” oznacza „budowniczy, murarz”. Ruch powstał w XVIII wieku jako organizacja zamknię ta. Masoni nie ukrywają swojego istnienia. Sekret tkwi w tym, jak bardzo wpł ywają na procesy polityczne w ś wiatowej społ ecznoś ci(jest to z Wikipedii, ale to nie do koń ca prawda. . . )
Epigraf:
Mieszkał em wtedy w zakurzonej Odessie. . .
Niebo jest tam czyste przez dł ugi czas,
Jest wiele kł opotliwych negocjacji
Podnosi ż agle;
Tam wszystko oddycha Europą , wieje
Od poł udnia wszystko ś wieci i olś niewa
Ró ż norodnoś ć ż yje.
Ję zyk Wł och jest zł oty
Brzmi wesoł o na ulicy,
Tam, gdzie kroczy dumny Sł owian,
francuski, hiszpań ski, ormiań ski,
Zaró wno grecki, jak i moł dawski są cię ż kie,
A syn ziemi egipskiej,
Emerytowany korsarz, moralnoś ć .
A. S. Puszkina. „Eugeniusz Oniegin”
Dziwny epigraf, czytelnik pomyś li: Puszkin, Odessa, Oniegin… có ż , co ma z tym wspó lnego Cherson i masoni? A chodzi o to, ż e wię kszoś ć cudzoziemcó w brał a udział w rozwoju Chersoniu i prowincji Chersoniu, a prawie wszyscy należ eli do tajnego stowarzyszenia, któ rego istnienie wcią ż owiane jest tajemnicą , ukryte za siedmioma pieczę ciami.
Myś lę , ż e zgadł eś , o jakim społ eczeń stwie mó wimy. Ogó lnie istnieje wiele ró ż nych legend, plotek i przypuszczeń na temat masonó w. Kiedy zaczynają się spekulacje? Zgadza się , kiedy wiedza się koń czy. Dlatego masonom oskarż a się prawie wszystkie uniwersalne grzechy i przypisuje się im nieistnieją ce czyny. Postaram się trochę obalić niektó re mity, opowiadają c kim są masoni i jaki był ich wkł ad w rozwó j poł udniowego regionu Ukrainy. Tą tajemnicą podzielił się z nami prawdziwy mason, któ rego poznaliś my w pię knej restauracji o nie mniej pię knej nazwie „Nostalgia”.
Mason był owiany tajemnicą , do któ rej ró wnież doł ą czymy. Siedzą c w powozie z czarną opaską na oczach czuliś my się jak spiskowcy tajnego sojuszu „miecza i lemiesza”.
Wybierzmy wię c fascynują cą trasę , udowadniają c niewidzialną obecnoś ć tajemnicy na każ dej ulicy starego miasta.
Czekamy na katolicką dzielnicę miasta, w któ rej panował duch arystokracji francuskiej. Tutaj ś ciany znają znaczenie symboli i znakó w, a piwnice pamię tają spotkania waż nych goś ci.
Przejdź my się ulicami i dzielnicami posiadł oś ci z XVIII i XIX wieku. I zobaczymy domy kupcó w, ziemian, admirał ó w, arystokrató w i mecenasó w sztuki. A jeś li bę dziesz miał szczę ś cie, duch Richelieu doł ą czy do nas.
Tak wię c począ tki tajnego stowarzyszenia się gają odległ ego XIII wieku i wywodzą się z rycerskiego zakonu templariuszy. Faktem jest, ż e mnichom ze wzglę du na ich religię nie wolno był o walczyć , ale rycerze mogli. I tak templariusze postanowili zjednoczyć te dwie grupy i pozwolili mnichom walczyć . W ten sposó b rycerze - masoni i krzyż owcy templariuszy - ponownie się zjednoczyli. Chociaż począ tkowo masoni wywodzili się z cechu masonó w, ponieważ sł owo Mason w tł umaczeniu brzmi jak „mason”. Nie bę dę się zagł ę biać w historię , powiem tylko, ż e w tamtym czasie, ż eby zostać masonem, trzeba był o dział ać na korzyś ć społ eczeń stwa - być zdolnym dowó dcą , przedsię biorcą np. lutnikiem, czy architektem lub mieć dobre kontakty w celu uzyskania pozwolenia od osoby kró lewskiej na ten lub inny akt charytatywny.
Masoni mogą należ eć do ró ż nych wyznań , ale pamię taj, aby nosić gł ę boką wiarę chrześ cijań stwa. A tak przy okazji, to masonom naprawdę nie podobał o się to, ż e wszystkie decyzje był y podejmowane przez jedną osobę , dlatego, mają c na uwadze pewną kontrolę nad kró lem, decydują się na wprowadzenie parlamentu. Tak, tak, Parlament Europejski jest, co dziwne, wynalazkiem masonó w. Masoni wpadli takż e na pomysł gotowania wody dla rycerzy, leczenia ran arabskim alkoholem oraz szereg innych innowacji, dzię ki któ rym ż oł nierze nie zginę li, ale przeż yli. To wtedy masoneria był a owiana tajemnicą i mistycyzmem, ponieważ nikt nie mó gł zrozumieć , jak odradzają się wojownicy, tylko wtedy, gdy pomaga im sam diabeł .
Có ż , wyglą da na to, ż e dał em się ponieś ć emocjom i odpł yną ł em na bok, wró cę do Chersoniu. Kto to w ogó le zbudował ? Wszyscy znają księ cia Grigorija Potiomkina z jego „wioskami potiomkinowskimi” o tej samej nazwie i ta legenda ma prawo istnieć , a o księ ciu Potiomkinie Taurydzie opowiem w innej opowieś ci, a teraz tylko „Kherson de Mason”. Tak wię c sł ynny dowó dca Aleksander Wasiljewicz Suworow poł oż ył rę kę na budowie twierdzy Chersoń jako placó wki pań stwa rosyjskiego. I należ ał do tajnego stowarzyszenia masonó w i nawet teraz jego portret wisi w najdroż szej lwowskiej restauracji, a napis brzmi: „Ksią ż ę , hrabia Aleksander Wasiljewicz Suworow. Loż a "Trzy Gwiazdy". Suworow miał dwó ch towarzyszy emigrantó w, znanych wszystkim mieszkań com Odessy - De Ribasa i De Richelieu, któ rzy byli ró wnież masonami, i tutaj, w domu Suworowa, wł aś nie w Chersoniu, postanowili zbudować miasto Odessę .
„Kherson de Mason” zdradzi nam tajemnice, któ re się gają XVIII wieku, kiedy we Francji wybuchł a rewolucja, wybuchł y zamieszki, francuska szlachta potrzebował a gdzieś , ż eby uciec i się czymś ż ywić . A cesarzowa Katarzyna, bę dą c sama, jak pamię tamy, trochę cudzoziemką , ż yczliwie pozwolił a wszystkim cudzoziemcom, któ rzy chcieli uciec od krwawego horroru ich rewolucji i osiedlić się na niezagospodarowanych wó wczas ziemiach poł udniowych prowincji Rosji. Tak wię c do Chersonia przyjeż dż a Rene Vassal, ekspert w hodowli owiec ras o drobnym runie. Widzą c tutaj stepy rozcią gają ce się na bezkresnych przestrzeniach, szybko rozwija ogromną spó ł dzielnię produkują cą weł nę i otwiera aż.22 pralki weł niane na kwarantannej wyspie Chersoniu. I wkró tce zostaje burmistrzem miasta Chersoniu. Jego dom przetrwał do dziś , wyglą da jednak nieco nę dznie, ale co zrobić , nasi urzę dnicy nie się gają w rę ce restauracji zabytkó w.
Po Rene Vassal miasto przechodzi na zarzą d, komu myś lisz? Prawidł owo! Do Francuza, któ ry ró wnież należ ał do loż y masoń skiej – Antoine de Antoine. Jako konsul francuski przekonywał cesarzową o koniecznoś ci otwarcia drogi morskiej mię dzy Francją a Rosją , uzyskują c jednocześ nie zniż kę w wysokoś ci jednej czwartej podatku od Katarzyny. W ten sposó b otwarto szlak handlowy z chersoń skiej prowincji, do któ rej należ ał a ró wnież Odessa, do Marsylii. Dlatego bliź niaczym miastem Chersoniu jest francuska Marsylia. Sprytni Francuzi nawet wtedy eksportowali stą d surowce - pszenicę , weł nę , importowane tkaniny i perfumy.
Nawet hrabia Woroncow był ró wnież masonem, a teraz ulica, przy któ rej mieszkał , nosi jego imię .
Pierwszą instytucją kredytową i finansową w Chersoniu był o „Pierwsze Towarzystwo Wzajemnego Kredytu”, otwarte w styczniu 1874 roku. Inicjatorem jej powstania był lokalny przedsię biorca, nieoboję tny na potrzeby społ ecznoś ci miejskiej, Illarion Iwanowicz Korbul. Dział alnoś ć nowej instytucji bankowej opierał a się na wzajemnej pomocy i wsparciu finansowym lokalnych przemysł owcó w i przedsię biorcó w, czł onkó w Towarzystwa, popularnych i uznanych za rzetelnych. Dostę pne dla drobnych wł aś cicieli poż yczki udzielone przez instytucję w najlepszy moż liwy sposó b przyczynił y się do rozwoju handlu i przemysł u w Chersoniu i okolicach. Począ tkowo instytucja bankowa mieś cił a się w wynaję tym budynku. W 1899 r. , wedł ug projektu prowincjonalnego architekta Antona Svarika, na rogu ulic Katolicheskaya i Gryaznaya (obecnie Suworov) wybudowano wł asny budynek Towarzystwa Wzajemnego Kredytu, któ ry stał się jedną z architektonicznych dekoracji Chersoniu. W nowej siedzibie mieś cił się zarzą d i bank Towarzystwa.
Do dziś zachował się budynek pierwszego banku.
A jako dowó d na to, ż e masoni wł oż yli rę kę w jego konstrukcję , widzimy, ż e chł opiec siedzi na kompasie, jednym z symboli masoń skich.
Na historycznych budynkach Chersoniu wszę dzie widzimy te tajemnicze symbole: wszystkowidzą ce oko, kielnia, plac, wieloś cian i inne.
Symbol muszli. Co by to oznaczał o? A wszystko jest bardzo proste! Jeś li murarz pojawił się w nieznanym mieś cie, to nie szukał niczego poza domem z takim symbolem, tj. był to swego rodzaju znak dla podró ż nika, ż e tutaj zawsze moż e znaleź ć dla siebie nocleg i jedzenie.
Lew z pierś cieniem w pysku oznacza jaką ś tajemnicę , tj. tutaj nie moż na był o bać się mó wić i dyskutować o jakichkolwiek planach.
Nawet na banknocie o wartoś ci pię ciuset hrywien jest to wszystko widzą ce oko, przypominają ce, ż e pamię taj: uważ nie cię obserwujemy.
Ogó lnie rzecz biorą c, masoni stworzyli ró wnież dział ają ce artele. Jednym z tych przedsię biorstw był artel do odlewania wyrobó w ż elaznych. Tutaj moż emy zobaczyć zachowane rarytasy:
John Howard, Anglik z pochodzenia, ró wnież należ ał do znanych masonó w, któ rzy podró ż owali po rosyjskich i ukraiń skich odludziach i badali ż ycie wię ź nió w, piszą c pó ź niej, ż e „nawet serce z kamienia powinno krwawić z takiego horroru. " Wł aś ciwie był z zawodu prawnikiem, ale z uwagi na fakt, ż e Anglik brał czynny udział w leczeniu wię ź nió w, przypisywano mu zawó d lekarza. Howard wnió sł wielki wkł ad w wyleczenie ludzi z zarazy, co niestety go nie oszczę dził o. John Howard został pochowany w pobliż u Chersoniu, po tym, jak zapisał na jego grobie zegar sł oneczny, aby pomó c ludziom nawet po ś mierci.
Wł osi mieli ró wnież swó j udział w budowie Chersoniu. W tym domu mieszkał prawdziwy wł oski mason:
Nawet marmurowe stopnie został y zachowane:
I schody:
Nawiasem mó wią c, Masons wymyś lili takż e pocztę . Budynek dawnej poczty został odrestaurowany, ale masoni zaprosili nas na kawę do autentycznej kawiarni „Na Poczcie”. Energia tamtych czasó w jest tu zdecydowanie zachowana.
A nawet autentyczne podstawki i inne przybory do kawy. Pojawił się nawet pomysł , aby w tych rzeczach podawać herbatę , ale został yby nam skradzione.
Nawet przepraszam, moż esz iś ć do damskiej toalety na ekukursję .
A tak przy okazji, kasy, a takż e pł atnoś ci bezgotó wkowe, został y ró wnież wymyś lone przez masonó w. Po raz pierwszy zobaczył em kasę w stylu retro.
I nawet kasa jest uzupeł niana.
Jeś li jesteś mił oś nikiem zabytkowych drzwi, tak jak ja, zapraszam Cię do przejś cia przez trasy drzwi.
Tutaj, po zawinię ciu w kształ cie wę ż a, moż na nawet stwierdzić , ż e najwyraź niej mieszkał tu farmaceuta:
Po opowiedzeniu nam historii powstania masonerii i jej zaangaż owania w budowę miasta naszego sł onecznego Chersoniu, ponieważ naprawdę zbudowali Miasto Sł oń ca, masoni zaprosili nas do restauracji na posił ek.
Bo wszyscy wiedzą , ż e ludzie są gł odni nie tylko cyrkó w, ale takż e chleba. Tam, w mistycznej atmosferze tajemnic, masoni, któ rzy rozumieją ludzką naturę , zaprosili nas na tajemniczą kolację od swojego szefa kuchni.
Ogó lnie rzecz biorą c, każ dy wymyś lił wł asne rozumienie masonerii. Ktoś uosabia ich bogactwem i posiadaniem ś wiata, ktoś patronatem, dla kogoś nieograniczoną wł adzą , dla kogoś prestiż em, a ktoś uważ a, ż e to oszustwo. Dla siebie zrozumiał em, ż e to racjonalna inwestycja. Chociaż uważ am, ż e ideologicznych masonó w jest niewielu, bycie czł onkiem takiej organizacji jest uważ ane za bardzo prestiż owe. A jeś li ktoś ma pienią dze, to czego jeszcze chce? Oczywiś cie sł awa i moc! Co dla ciebie znaczą masoni? Napisz w komentarzach, bardzo interesuje mnie Twoja opinia.
