Духовное величие и красота Галисии
Галисия – автономная область Испании на северо-западе Пиренейского полуострова. которая образована в границах проживания «исторической национальности» - галисийцев. Общая площадь Галисии - 29.574 км² , проживает примерно 2.8 миллиона человек. Столица – Сантьяго-де-Компостела находится на территории провинции Ла-Корунья и имеет особый статус. Всего в составе Галисии 4 провинции: Ла-Корунья, Луго, Оренсе и Понтеведра. Их столицами являются одноименные города.
Северное побережье Галисии омывается водами Бискайского залива, а западное – водами Атлантического океана. На юге автономная область граничит с Португалией, а на востоке с другими регионами Испании: Астурией и Кастилией-Леоном. Галисии принадлежат острова Сиес, архипелаг де Салвора, архипелаг де Онс а также острова Кортехада, Ароса.
Официальными языками Галисии являются испанский (кастельяно) и галисийский (гальего). У гальего общие корни с португальским языком. В 1985 году, после создания автономной области Галисия, был принят местный закон о «Лингвистической нормализации» и теперь на гальего ведётся преподавание в школах и университетах, его используют местные средства массовой информации.
Знакомство с Галисией начинаем с города Луго, который расположен на северо-западе Испании в холмистой местности на берегах реки Миньо.
Луго, основанный в 24 году до н. э. , считается самым древним в Галисии и прославился на весь мир городской стеной древнеримской эпохи, возведенной в конце III - начале IV века н. э. Прекрасно сохранившаяся постройка, с момента её создания и до наших дней почти не изменила свой внешний вид. Римская стена замыкается кольцом вокруг исторического центра города. Протяженность её составляет 2.117 метров, толщина – 4.2 метра и в некоторых участках достигает 7 метров, средняя высота стены - 11 метров. На протяжении всей стены расположено 85 башен, большая часть из которых также хорошо сохранилась до наших дней. Десять ворот в стене ведут в центр города с его тихими мощеными улочками, пешеходными зонами, парками и множеством впечатляющих древних построек. В наши дни крепостная стена Луго является единственной в мире внесённой в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (2000 год), а с 6 октября 2007 года признана родственной Великой китайской стене. Мы поднялись на стену, чтобы увидеть весь Старый город.
Через ворота Кармен традиционно проходят паломники, следующие по пути Святого Иакова в конечный пункт Сантьяго-де-Компостела. Ворота Сантьяго, построенные в XVIII веке, прямиком ведут к Кафедральному собору XII века с неоклассическим фасадом и барочными и готическими элементами внутри - главной достопримечательности Старого города.
Кафедральный собор снаружи не производит особого впечатления, но изнутри украшен великолепно. Позолоченная кафедра с полированными мраморными столбами, изящные люстры, украшенные резьбой стены, цветные мозаики на окнах – всё это выглядит очень красиво.
Другими достопримечательностями Луго являются Архиепископский дворец XVIII века, средневековая церковь Сан-Педро (XV век), где ныне размещается региональный музей с шикарной археологической коллекцией и коллекцией живописи галисийских мастеров, начиная с XV века, который мы посетили.
Двумя основными точками в городе можно назвать площадь Санта Доминго и площадь Испании с барочным зданием Сити-Холла XVIII века, ресторанами и кафе, которые считаются одними из лучших во всей Галисии. на другой расположено здание управления, датируемое 1740 годом с интересным фасадом барочного стиля и часовой башней XIX века. Также среди архитектурных ценностей стоит отметить монастырь Святого Франциско XVIII века, где сейчас располагается музей, собор Святого Фролиана (1129 года), церковь Святого Доминика или Дворец искусств Луго.
Гуляя по улочкам Старого города обратили внимание на памятник, где римский военачальник передаёт какую-то пластину человеку, одетому в тогу. Так запечатлён акт передачи власти над городом от военных светским правителям.
За пределами крепостных стен наиболее интересен парк Росалия-де-Кастро. Здесь находится смотровая площадка, откуда открываются виды на весь город и реку Миньо. Кроме памятников архитектуры в центре города на узеньких, извилистых улочках, стоит посетить местные бары и таверны. Луго предложит отличный набор традиционных закусок-тапас в придачу к бокалу вина или пива.
Выйдя из Старого города, мы посетили экспозицию «Neolitico».
Здесь размещены интересные экспонаты, повествующие о жизни местного населения в древние времена.
Ла-Корунья - жемчужина у моря
Продолжаем знакомство с Галисией в Ла-Корунье – вторым по величине городом Галисии с населением 250 тысяч человек, который в настоящее время является столицей одноимённой провинции и был столицей Галисии с 1563 по 1982 год, когда столицу перенесли в Сантьяго-де-Компостела. Ла-Корунья находится на побережья Коста-до-Мариско Атлантического океана и является своеобразным трамплином в прошлое.
Согласно легенде, описанной Альфонсом X Мудрым (1270 год), который для её составления основывался на уже существовавшем предании, Ла-Корунья была основана Гераклом (он же – Геркулес). Эта легенда рассказывает о великане Герион, который царствовал на территории от реки Тахо до реки Дуэро и держал в страхе всё население. Геркулес решил сразиться с ним. После трёх дней тяжёлой борьбы Геркулесу удалось победить Гериона, совершив тем самым свой десятый подвиг, после чего он захоронил голову, а на этом месте приказал построить башню. В её окрестностях основал город и назвал его Круниа в честь первой женщины, поселившейся в нём, и в которую он был влюблён.
Башня Геракла, один из символов города, была построена римлянами в I веке и является самым старинным маяком из всех сохранившихся и продолжающих функционировать и в наше время. На протяжении своей истории башня пережила разные модификации. В настоящее время маяк имеет квадратное основание со сторонами 11.4 м и высотой 59 м, а само строение возвышается на 120 м над уровнем моря. В 2009 году Башня была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В настоящее время в башне действует музей, в залах и комнатах которого, а их по 4 на каждом этаже, можно ознакомиться с конструкцией и древними надписями, высеченными на её стенах. Возле башни Геркулеса стоит памятник Бреогану - кельтскому королю Галисии. С Башни открывается изумительный вид на Атлантический океан и город.
Следующим объектом, который мы посетили, стала крепость Сан-Антон. Эта крепость была частью замка Санта-Крус и замка Сан-Диего - стратегической сети строений для защиты города. Эта древняя крепость была построена на небольшом острове посреди залива Ла-Корунья, где была небольшая часовня, посвященная Святому Антонию. Её целью было защитить город от нападения с моря. В соответствии с надписью на лицевой стороне крепости, её строительство началось в 1587 году. Во время атаки в 1589 году британским флотом крепость внесла эффективный вклад в оборону города, несмотря на то, что её строительство было не завершено. После нападения строительные работы продолжились и были завершены в 1590 году. Во времена правления Франко крепость стала тюрьмой и так было до 1960 года. С 1968 года в крепости располагается Историко-археологический музей, в котором представлены ювелирные изделия кельтов и другие археологические находки, относящиеся к кельтским и римским эпохам. Наверху находится великолепная смотровая площадка.
Ла-Корунья - это город, в котором причудливо переплелось прошлое, настоящее и будущее. Здесь можно обнаружить все архитектурные тенденции последних столетий. Верхнюю часть города образуют укрепительные сооружения, насчитывающие несколько столетий, живописные старинные здания и соборы. Большинство исторических памятников, расположенных в старой части города, были построены до начала XIX века. Некоторые из них в настоящее время функционируют как музеи и культурные центры. Музей изящных искусств имеет в своих коллекциях работы Гойи, Веласкеса, Риберы, Моралеса, Мурильо и других великих испанских мастеров, а также полотна Рубенса, Брейгеля, Веронезе, Тинторетто и Ван Дейка. Очень интересен также Музей вооружённых сил.
В нижней части города бурлит современная жизнь, расположены офисы и модные магазины, а также песчаные пляжи - одни из лучших в Галисии. Особого внимания заслуживает история живописных набережных. Как и многие другие прибрежные города, Ла-Корунья была построена «спиной» к морю, отчасти в гигиенических целях, отчасти в оборонных. С 1986 года началось строительство пешеходной прогулочной зоны вдоль набережных, что изменило жизнь многих горожан. Сейчас эти набережные являются местом встреч и вечернего променада.
В самом сердце Старого города находится площадь Мария Пита, названная в честь отважной девушки, которая в 1589 году возглавила сопротивление, когда городскую гавань пытался захватить знаменитый английский корсар Фрэнсис Дрейк. С трёх сторон площадь обрамлена зданиями, первые этажи которых занимают аркады, а с четвёртой - возвышается монументальное здание Городской администрации.
В центре площади установлен памятник Марии Пита.
Интересная особенность домов города - застеклённые балконы, которые спасают от порывистого ветра, дующего с моря, и создают такое впечатление, что фасады зданий полностью выполнены из стекла. Поэтому Ла-Корунью часто называют «стеклянным городом».
На улочках Старого города также можно увидеть прекрасные образцы романской архитектуры: старейшую церковь Ла-Коруньи - Сантьяго (XII век), церковь Санта-Мария-дель-Кампо (XIII век) с музеем религиозного искусства, где представлены работы XII-XV веков, и церковь Санта-Барбара (XV век) на одноимённой площади. Также интересны барочные здания XVIII века - церкви Лас-Капуцинас, Сан-Николас, Сан-Джордж и монастырь Санто-Доминго. Кроме того, стоит прогуляться по паркам Сан-Карлос и Санта-Маргарита, где находится Научный музей с Планетарием. Современные постройки Ла-Коруньи представлены зданиями Аквариума Финистеррае (один из крупнейших аквариумов Испании) и Домус, или, как он иначе называется «Музей человека», являет собой яркий образец футуризма.
Город омывается Атлантическим океаном, что делает его идеальным местом промышленного рыболовства и занятий водными видами спорта. На протяжении всего года на местных пляжах можно увидеть огромное количество серфингистов. Помимо серфинга, очень популярен здесь дайвинг, а также обычная рыбалка.
Корунийцы очень доброжелательны, добры и гостеприимны. Существует даже пословица, утверждающая, что «В Ла-Корунье никто не будет чужестранцем».
Шумно и весело проходят праздники в Ла-Корунье. Как в любом галисийском городе, особенным образом проводится здесь Карнавал. Феерическая костюмированная процессия проходит по центральным улицам города и смешивается с толпой горожан, одетых в невероятные карнавальные костюмы. На протяжении всей недели Карнавала на улицах можно встретить великих людей прошлого, сказочных персонажей, мушкетеров, Гарри Поттера, героев звёздных войн, одним словом, фантазии горожан нет предела.
А в ночь Сан Хуана, самую короткую в году, город превращается в гигантский костёр. Каждый район и квартал принимает участие в праздновании, хотя, безусловно, наиболее зрелищными являются представления у костров, устраиваемые на пляжах Риасор и Орсан.
Август в Ла-Корунье - время фестиваля. Каждый день проводятся какие-нибудь мероприятия: проходят концерты классической, народной и поп-музыки. Разыгрывается морской бой, в основе которого лежит героическое сражение легендарной Марии Пита против английского пирата сэра Френсиса Дрейка в 1589 году. На красивейшей крытой арене проводится коррида.
Необыкновенно вкусная кухня является отличительной чертой Ла-Коруньи. В многочисленных ресторанах и тавернах никого не оставят равнодушным высококачественная рыба и морепродукты: камбала, минога, морская уточка, мидии, креветки, разнообразные моллюски и устрицы. Моллюски святого Иакова – не только традиционное региональное блюдо, но и символ города. Другое характерное блюдо – это осьминог по-галисийски, приготовленный с красным перцем.
Знакомство с природными красотами Галисии
Этот маршрут ведёт в дикие места атлантического побережья Галисии. Сперва мы отправились в Кастро-де-Баронью, где осмотрели раскопки древнего поселения кельтов, которые первыми оставили свои следы в Галисии. Самые древние из них датируются VI веком до рождества Христова.
Дорогой мы увидели типичные сельские пейзажи, старинные рыбацкие деревушки, знаменитые пляжи и множество оррео (сараев-зернохранилищ на сваях с двускатными крышами), ныне скорее декоративных, чем функциональных. Мы приехали в Карноту, где находится самое длинное в Галисии 24-метровое зернохранилище-оррео (1763 год).
Обычно я не фотографирую кладбища, но проходя мимо этого «сельского» кладбища не смогла этого не сделать.
В нескольких километрах от Карноты - прекрасные дикие дюны и один из 100 лучших пляжей мира! Он имеет наибольшую протяжённость среди пляжей в Галисии. Мы отправляемся к нему пешком, проходя удивительным ландшафтом.
И вот мы на прекрасном песчаном пляже. Быстро мчимся окунуться в воды столь далёкого от нашей родины Атлантического океана!
Природа подарила этому краю удивительные пляжи. Большая заслуга галисийцев в том, что они смогли сберечь этот божий подарок. Примечательный факт о том как нужно любить и беречь природу произошёл совсем недавно. В ноябре 2003 года Галисия стала центром внимания не только испанской, но и мировой общественности в связи с катастрофой у берегов Ла-Коруньи нефтяного танкера «Престиж». Вторая в мире по нанесённому ущербу экологическая катастрофа долгое время игнорировалась испанским правительством, которое в своих выступлениях называло «небольшими утечками нефти» (ничего нам не напоминает? ) огромные нефтяные пятна, образовавшиеся у побережья Галисии. В этой ситуации местное население дружно стало на устранение последствий. Ценой неимоверных усилий на своих судёнышках рыбаки вычерпывали нефтяные пятна, а галисийцы всех возрастов, ползая по побережью, собирали нефть. К началу курортного сезона 2004 года вся акватория моря и прибрежная зона были полностью вычищены.
Сантьяго-де-Компостела - третий в мире центр христианства
Дорогой пилигримов мы приближаемся к главному пункту нашего путешествия – городу Сантьяго-де-Компостела. Эта дорога играла определяющую роль в налаживании культурных взаимосвязей между Пиренейским полуостровом и остальной Европой в Средние века. Она остаётся свидетельством силы христианской веры среди людей всех социальных слоёв. На древнем городе лежит большая ответственность. Это не только столица Галисии – исторической области Испании. Сантьяго-де-Компостела считается третьим после Рима и Иерусалима центром христианства. Со средних веков и до нашего время многочисленные паломники со всех концов света преодолевают горы и долины, стремясь добраться к нему, чтобы поклониться мощам Апостола Иакова.
Первой в городе нас встретила церковь монастыря Сан-Франциско (XVII век). В здании бывшего монастыря Сан-Франциско в наши дни расположена гостиница. Этот монастырь был основан в 1214 году, посетившим Сантьяго Святым Франциском. От первоначальных романских строений монастыря остались лишь аркады внутреннего двора. Те монастырские строения, которые мы видим сегодня, были построены в XVIII веке.
Перед церковью стоит интересный памятник.
Направляемся к главной площади Сантьяго-де-Компостела - Обрадойро. На ней всегда толпы людей - туристы, студенты, местные жители, паломники. Напротив кафедрального собора Сантьяго-де-Компостела расположен Дворец Рахой, построенный в 1772 году в стиле неоклассицизма. В настоящий момент здесь размещается Мэрия города Сантьяго-де-Компостела, а также Президиум Галисийской хунты. С самого своего основания дворец служил консисторией, приютом для духовников, которые исповедовали паломников, а также городской тюрьмой. Кроме того, до XX века дворец был резиденцией каноников. В 1985 году исторический центр города получил статус «Мирового наследия человечества» ЮНЕСКО.
Главная достопримечательность площади – Кафедральный собор Сантьяго-де-Компостела. В IX веке здесь, на месте захоронения святого Иакова, апостола Христа, был построен храм.
Ещё с давних времён в Сантьяго-де-Компостела существует обычай отмечать 25 июля - день памяти Иакова. Когда он выпадает на воскресенье, католическая церковь отмечает Год Иакова, или Год Юбилея. За паломничество в Год Святого Римский папа даровал паломнику полную индульгенцию – пожизненное прощение всех грехов. В Сантьяго-де-Компостела Год Святого повторялся каждые шесть лет, а в Риме - каждые 25. Следующие ближайшие юбилейные годы Святого Иакова - 2004.2010, 2021.2027-й. 24 июля устраивают большой феерверк в честь святого Иакова – Огонь апостола перед главным входом в собор.
На следующий день по окончанию церковной службы нам посчастливилось присутствовать на незабываемом зрелище и увидеть в действии самое большое в мире кадило «Ботафумейро» (гал. «испускающий дым»), которое уже в течение 700 лет используется в соборе Сантьяго-де-Компостела. Кадило прикреплено канатом к потолку, имеет 160 см в высоту и весит 80 кг, для его наполнения требуется 40 кг угля и ладана. Кадило приводится в действие путём раскачки восемью служителями в багряных одеждах. Раскачивалось кадило с клубами благовонного дыма со скоростью 60 км в час по всему собору над головами верующих. Эта процедура совершается в день памяти святого Иакова, а также и в другие религиозные праздники и только изредка в обычные дни.
Кем же был, святой Иаков, и за что его так чтут христиане? Существует легенда о том, как Апостол Иаков Старший, ученик и близкий друг Христа, пришёл проповедовать Евангелие в одну из отдаленных римских провинций Испании. По возвращении в Палестину в 44 году внук Ирода Великого, царь Агриппа, люто ненавидевший христиан, приказал схватить Иакова и отрубить ему голову. После свершившейся казни, несмотря на запрет хоронить его, ученики ночью выкрали тело и положили его в мраморный саркофаг и погрузили в лодку, которая после длительного плавання чудесным образом оказалась выброшенной на берег в устье реки Улья, недалеко от нынешнего города Сантьяго-де-Компостела. Там благочестивые христиане, нашедшие священные останки апостола, перенесли их в город Ириа Флавиа (современный Эль-Падрон) и похоронили в лесу. На протяжении нескольких последующих веков судьба мощей была скрыта завесой тайны. В 813 году монах-отшельник Пелайо, слушая музыку в этом лесу, увидел чудесное видение, а пастухи, увидевшие звезду, стоявшую в небе, указали Пелайо место их нахождения. Саркофаг с телом святого был найден именно в том месте, над которым светила звезда. Основанный здесь спустя некоторое время город получил название Компостела - Сampus stella, что в переводе с латинского означало «Поле звезды». Узнав о находке, король Альфонс II провозгласил святого Иакова покровителем королевства и распорядился построить базилику. Позже на месте этой временной часовни в IX веке выросли друг за другом два каменных собора. В чём же причина такого признания? В 711 году арабские войска стремительно завоевали почти весь Пиренейский полуостров. И лишь в его северо-западной части всё ещё продолжало существовать небольшое христианское королевство Астурия, населенное потомками вестготов и включавшее в себя такие провинции, как Галисия и Леон. А потому для его жителей, сумевших в условиях окружавшего их исламского засилия сохранить свою веру, обретение саркофага со священными останками избранного Христом ученика стало событием огромной духовной важности и лишним подтверждением того, что Спаситель не оставил их без своей помощи. Весть об этом чудесном событии была незамедлительно отправлена в Рим Папе Льву III, он же на правах понтифика поспешил оповестить о нём весь христианский мир. И едва ли не с первых дней, прошедших после обретения, способность апостольских мощей творить чудеса начала обрастать ореолом легенд. Одна из них, ставшая в истории Испании ярким эпизодом, гласит о высшем покровительстве, оказанном Святым Иаковом королю Астурии Рамиро I в состоявшейся в 884 году битве с арабами при Клавихо. А спустя некоторое время Святой Иаков явил свою милость другому Астурийскому королю - Альфонсо III Великому (866-910 г. г. ). Альфонсо в надежде на защиту от взбунтовавшихся внутри страны мятежников торжественно объявил апостола королевским покровителем и святой помог войскам правителя одержать скорую победу. Преисполненный благодарности за оказанную высшую милость, Альфонсо III при поддержке епископа Сиснандо повелел возвести на месте прежней великолепную базилику. Работы продолжались в течение 35 лет и по окончании строительства базилика стала самым большим зданием, возведенным во время правления этого короля. Она имела просторные нефы, очень красивые боковые аркады и прямоугольную апсиду. Однако, в те далеко не спокойные для Испании времена, когда благочестию и благополучию местных христиан угрожал могущественный Кордовский халифат, базилике не суждено было долго украшать собою святыню. В 997 году халиф Альмансор полностью разрушил базилику, но пощадил мощи Святого Иакова, не допустив их осквернения. Спустя 3 года после этого варварского уничтожения были начаты восстановительные работы, но былого великолепия и величия базилика достигла лишь 80 лет спустя усилиями местного епископа Диего Пелаза. В дальнейшем собор неоднократно перестраивался, а в XVIII веке его и без того внушительный фасад был перестроен архитектором Антонио Гороем в блестящем барочном стиле.
Целиком Собор рассмотреть невозможно. У него несколько входов, построенных в разные эпохи, – в них попадаешь с разных площадей. Романские, готические и барочные портики, башни, арки, крипты и фонари смешиваются и путаются в голове. В центре – фигура Святого Иакова, который представлен у алтаря в трёх ипостасях: вельможи, воина и пилигрима, Есть там и четыре статуи, олицетворяющие Благоразумие, Справедливость, Силу и Сдержанность. Распятие же находится на скромном месте в одной из боковых галерей. Взглянуть на серебряную раку с мощами, преклонить колени у каменной колонны с изображением Сантьяго и загадать желание, засунув руки в специальные отверстия, отполированные миллионами прикосновений; прослушать утреннюю мессу; присутствовать при раскачивании кадила «Ботафумейро» с тлеющим благовонием – вот обязательные пункты программы посещения этого Собора.
Именно к нему по сей день десятки тысяч людей совершают паломничество. Больше месяца идут паломники, преодолевая 800 километров пешком по Французскому Пути. Самый важный участок Пути Святого Иакова начинается на юге Франции, идет через Пиренеи (через перевалы Ронсеваль или Сомпорт). Главная магистраль в Испании ведет от Памплоны через Бургос и Асторга до Сантьяго-де-Компостелы и носит название «Дороги французских королей».
Первые пилигримы потянулись поклониться гробнице апостола Иакова ещё в X веке, когда в воздухе витали настроения о конце света и конец тысячелетия виделся концом мира. В те времена христиане, как никогда искренне, стремились избавиться от грехов, отягощавших их совесть, дабы смело предстать на Страшном Суде. Однако наступил следующий век, не принеся с собой ничего сверхъестественного, кроме ставших уже привычными жестоких войн, неурожаев и распрей. Заступничество же Святого Иакова по-прежнему продолжало привлекать толпы страждущих со всей Европы, и этому в немалой степени способствовала поддержка со стороны церковных властей.
Святой Иаков в затяжной и кровавой войне за отвоевание своей земли у мавров неизменно оказывал испанским войскам духовную поддержку. Его именем был назван военно-религиозный Орден, сыгравший немаловажную роль в Реконкисте. Традиционным геральдическим знаком рыцарского Ордена стал красный крест в виде клинков и двустворчатая раковина - символ Святого Иакова. В задачи ордена Святого Иакова Компостельского, являвшегося олицетвореним силы и милосердия, входила защита дорог, по которым шли пилигримы, а также строительство и охрана монастырских гостиниц, располагавшихся на этих дорогах. На протяжении многих столетий Орден неизменно предоставлял пилигримам надёжный приют, обеспечивая их безопасность.
Но ни мусульманские разбойники, ни местные воры и бродяги не являлись для благочестивых христиан столь уж серьезной угрозой, гораздо опаснее и разрушительнее были разногласия, раздиравшие саму Церковь. Всё меньше паломников стремилось в Галисию, дабы исполнить долг благочестия. В 1884 году Папе Льву XIII пришлось издать специальную Буллу, подтверждающую подлинность «испанских» мощей Иакова. Но и после этого лишь единицы христиан, вдохновленных высокими духовными целями, решались пройти весь путь от начала до конца. С начала 1980-х годов популярность маршрута непрерывно возрастает: так, если в 1978 году по нему прошли всего 13 человек, то в 2009 году - более 145 тысяч. По прибытии в город они предъявляют в соборе специальный документ «credencial» (паспорт пилигрима, действующий ещё со времен Средневековья) с отметками, сделанными в находящихся на пути церковных пунктах, после чего получают написанный на латыни «Сертификат Компостелы». Следуя традиции, паломники, придя в Компостелу первым делом выстраиваются в длинную очередь, чтобы получить "свидетельство" о совершении паломничества – торжественную бумажку на латыни, имеющую ценность только как сувенир. При этом пилигриму нужно дать чистосердечный ответ на вопрос церковных властей о том, с какими намерениями он отправлялся в путь, и если его помыслы не соответствуют благочестию, то тогда ему выдается совсем иной тип документа. И всё же получение Сертификата, или полного отпущения грехов, отнюдь не является конечной целью подлинного паломничества. Главное для истинного христианина - это использование полученного благословения для совершения добрых дел и оказания бескорыстной помощи ближнему. Иначе слова, сказанные апостолом Иаковом почти 2 000 лет назад: «Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва», станут просто пустым звуком.
Получив Сертификат, паломники спешат поселиться в приюте, огромном каменном здании-крепости - бывшем университете с двумя средневековыми монастырями по соседству.
Наш тур называется «Дорогами пилигримов», мы почти в точности повторили путь паломников, правда, на комфортабельном автобусе. В некоторых городах Франции и Испании на улицах мы видели изображение ракушки морского гребешка, а иногда заходили в промежуточные центры, разговаривали с паломниками. Дорогой в автобусе наш гид Наташа рассказала о паломничестве, также мы просмотрели художественный фильм «Путь» (2010 год), который рассказывает об отце, прошедшем Путь святого Иакова, чтобы отдать память своему сыну, погибшему в самом начале этого пути. В общем, были «подкованы по всем статьям». В Сантьяго-де-Компостела зашли в центр, где паломники получают свои сертификаты. Нам посчастливилось поговорить с некоторыми из них.
Ознакомившись с основной достопримечательностью Сантьяго-де-Компостела и поприсутствовав при раскачивании кадила, наша небольшая компания покинула величественный Собор, чтобы отправиться на экскурсию по городу. При выходе из Собора мы наблюдали интересное действо: мужчина играл на волынке, а большая компания молодёжи, сбросив с плеч рюкзаки в центр круга, плясала. Оказывается, волынка – не только национальный инструмент шотландцев, но и галисийцев. И это ещё одно свидетельство о кельтских корнях галисийцев.
В Сантьяго-де-Компостела приезжают не только в поиске духовных святынь, но и в стремлении насладиться красотой и величием самого города. Этот сравнительно небольшой город с населением около 100 тысяч жителей впечатляет своими старинными улочками, множеством сувенирных магазинов, которые мы не обошли стороной. Редко кто уезжает из этого святого города, не увозя с собой сувениры в виде ракушки морского гребешка, посоха или без местного торта «Сантьяго», который появился на свет 200 лет назад и стал самым знаменитым изобретением местных кондитеров. Создание этого шедевра гастрономии невозможно без точно отмеренных количеств молотого миндаля, яиц, сахара, масла, и сахарной пудры, которой «нарисован» крест Апостола.
Заходим в здание Университета Сантьяго-де-Компостела, основанный 5 марта 1525 года буллой Папы Климента VII. Он возник из школы при соборе, в которой на протяжении всего средневековья обучались и преподавали знаменитые учителя эпохи. До XIX века в университете преподавался курс теологии, на котором учились священники из епархиальной семинарии, получившей отдельное здание только в 1829 году. В 1981 году семинария получила статус Богословского института, имеющего право на присвоение степени бакалавра богословия. В центре двора университета - памятник архиепископу Алонсо III де Фонсека.
Больше всего понравился парк Алмеда. Было очень приятно гулять по его тенистым аллеям. Каких только деревьев здесь нет: привычные для нас каштаны и ели соседствуют с экзотичными пальмами. Парк очень ухоженный, в нём много памятников, аттракционов. С него хорошо виден Старый город и знаменитый собор.
На самой западной точке Испании или мыс Финистерре
Из давящего средневековьем города очень скоро хочется вырваться к океану. Самые стойкие проходят оставшиеся 78 км пешком - к бывшему (как считали раньше) краю Земли, чтобы окунуться в холодную соленую Атлантику, и отправиться по домам. На следующий день мы также отправились туда, правда, на своём комфортабельном экскурсионном автобусе.
Путь этот, ведущий из сердца Европы до Атлантического океана, гораздо древнее христианства. Ещё около 2 500 лет назад ходили по нему предки европейцев, а позже и арабы, чтобы посмотреть на край света. Считалось, что Земля плоская, и там, где кончается суша и начинается океан - "могила солнца" - больше нет ничего. Так получила название самая западная оконечность Европы: мыс Финистерре – "конец Земли" (координаты 42°52′.57″ с. ш. , 9°16′.20″ з. д. ).
Самая высокая точка мыса гора «Monte Facho» 238 метров над уровнем моря, на которой расположен маяк.
А этот железный ботинок тоже своеобразный памятник, очевидно, подчёркивающий, что дойдя до «края Земли» он же не нужен, так как идти дальше некуда.
Многие паломники со всего мира, посетив Сантьяго-де-Компостела, затем отправляются на Финистерре. Мы встретили здесь не одного такого пилигрима.
На протяжении веков жители этого региона были свидетелями многочисленных кораблекрушений, виновниками которых были подводные рифы и прибрежные скалы, поэтому побережье получило название «Берег Мёртвых». В невероятно красивом пейзаже есть нечто мистическое и неразгаданное, что привлекает сюда множество туристов, стремящихся побывать на «краю Земли». В этих местах кельтские друиды совершали свои обряды, посвящённые смерти солнца.
Наша дружная группа пилигримов тура "Дорогами пилигримов" ("Артекс-94", г. Киев), совершившая длинный путь в 3950 км от самой крайней западной точки Украины к самой западной точке Испании по территории 7 стран (Словакия, Венгрия, Словения, Италия, Франция, Андорря, Испания). На кресте этого памятника висит второй ботинок стоптанной пары.
Как можно отметить такое важное событие, как не за общим столом в ресторане в городке возле мыса Финистерре! За этим памятником ресторан, в котором мы отведали настоящие блюда галисийской кухни, состоящие из рыбы и моллюсков, выловленных утром местными рыбаками на этих лодочках.
Обед просто замечательный! Высококачественная рыба, в т. ч. морской язык, разнообразные моллюски: морская уточка (развивается только на местных скалах), морской нож и морской гребешок (именно его ракушка является одним из символов пилигримов), альмехас в соусе, королевские креветки, устрицы и ещё в придачу вкуснейшие морские салаты и пироги. Всё это запивается отменным местным вином. А потом на десерт - вкуснейшее мороженое и отменно приготовленный кофе.
Замечательный завершающий аккорд нашего путешествия по чудесному краю, именуемому Галисией, которая на протяжении всего нашего пребывания радовала нас тёплой и солнечной погодой!
Duchowa wielkoś ć i pię kno Galicji
Galicja to autonomiczny region Hiszpanii w pó ł nocno-zachodniej czę ś ci Pó ł wyspu Iberyjskiego. któ ra kształ tuje się w granicach rezydencji „narodowoś ci historycznej” – Galicyjczykó w. Cał kowita powierzchnia Galicji wynosi 29.574 km² i zamieszkuje ją okoł o 2.8 mln osó b. Stolica Santiago de Compostela znajduje się w prowincji La Coruñ a i ma specjalny status. W Galicji są.4 prowincje: A Coruñ a, Lugo, Ourense i Pontevedra. Ich stolicami są miasta o tej samej nazwie.
Pó ł nocne wybrzeż e Galicji obmywane jest wodami Zatoki Biskajskiej, a zachodnie wodami Oceanu Atlantyckiego. Na poł udniu autonomiczny region graniczy z Portugalią , a na wschodzie z innymi regionami Hiszpanii: Asturią i Kastylią -Leó n. Galicja jest wł aś cicielem wysp Cies, archipelagu de Salvora, archipelagu de Ons, a takż e wysp Cortejada, Arosa.
Ję zykami urzę dowymi Galicji są hiszpań ski (castellano) i galicyjski (galego).
Gallego ma wspó lne korzenie z ję zykiem portugalskim. W 1985 roku, po utworzeniu autonomicznego regionu Galicja, uchwalono lokalną ustawę o „Normalizacji ję zykowej” i obecnie Gallego uczy się w szkoł ach i na uczelniach, korzystają z niej lokalne media.
Naszą znajomoś ć z Galicją zaczynamy od miasta Lugo, któ re znajduje się w pó ł nocno-zachodniej Hiszpanii na pagó rkowatym terenie nad brzegiem rzeki Minho.
Lugo, zał oż ony w 24 pne. mi. , uważ any jest za najstarszy w Galicji i zasł yną ł na cał ym ś wiecie dzię ki murom miejskim z czasó w staroż ytnego Rzymu, wzniesionym pod koniec III - na począ tku IV wieku n. e. mi. Budynek dobrze zachowany, od momentu powstania do dnia dzisiejszego prawie nie zmienił swojego wyglą du. Mur rzymski zamyka się pierś cieniem wokó ł historycznego centrum miasta. Jego dł ugoś ć wynosi 2.117 metra, gruboś ć.4, 2 metra, a na niektó rych obszarach dochodzi do 7 metró w, ś rednia wysokoś ć muru to 11 metró w.
W cał ym murze znajduje się.85 wież , z któ rych wię kszoś ć jest dobrze zachowana do dziś . Dziesię ć bram w murze prowadzi do centrum miasta z cichymi brukowanymi uliczkami, deptakami, parkami i wieloma imponują cymi zabytkowymi budynkami. Dziś mur twierdzy Lugo jest jedynym na ś wiecie wpisanym na Listę Ś wiatowego Dziedzictwa UNESCO (2000), a od 6 paź dziernika 2007 roku jest uznawany za zwią zany z Wielkim Murem Chiń skim. Wspię liś my się po ś cianie, aby zobaczyć cał e Stare Miasto.
Pielgrzymi tradycyjnie przechodzą przez bramy Carmen, podą ż ają c ś cież ką ś w. Jakuba do miejsca docelowego, jakim jest Santiago de Compostela. Brama Santiago, zbudowana w XVIII wieku, prowadzi bezpoś rednio do XII-wiecznej Katedry, z neoklasyczną fasadą i elementami barokowo-gotyckimi w ś rodku, gł ó wną atrakcją Starego Miasta.
Katedra nie robi wielkiego wraż enia z zewną trz, ale jest pię knie udekorowana w ś rodku. Zł ocona ambona z polerowanymi marmurowymi kolumnami, eleganckie ż yrandole, rzeź bione ś ciany, kolorowe mozaiki na oknach – wszystko to wyglą da bardzo pię knie.
Inne zabytki Lugo to Pał ac Arcybiskupi z XVIII wieku, ś redniowieczny koś ció ł ś w. któ re odwiedziliś my.
Piazza Santa Domingo i Piazza di Spagna to dwa gł ó wne punkty w mieś cie, z barokowym ratuszem z XVIII wieku, restauracjami i kawiarniami, któ re są uważ ane za jedne z najlepszych w cał ej Galicji. z drugiej budynek administracyjny z 1740 r. z ciekawą barokową fasadą i XIX-wieczną wież ą zegarową.
Ró wnież wś ró d waloró w architektonicznych warto zwró cić uwagę na klasztor ś w. Franciszka z XVIII wieku, w któ rym obecnie mieś ci się muzeum, katedrę ś w. Froliana (1129), koś ció ł ś w. Dominika czy Pał ac Sztuki Lugo .
Spacerują c ulicami Starego Miasta, zauważ yliś my pomnik, na któ rym rzymski dowó dca wojskowy podaje jakiś talerz mę ż czyź nie ubranemu w togę . W ten sposó b zostaje uchwycony akt przekazania wł adzy nad miastem z wojska na wł adcó w ś wieckich.
Poza murami twierdzy najciekawszy jest park Rosalia de Castro. Oto taras widokowy, z któ rego otwierają się widoki na cał e miasto i rzekę Minho. Opró cz zabytkó w architektury w centrum miasta na wą skich, krę tych uliczkach, warto odwiedzić lokalne bary i tawerny. Lugo zaoferuje doskonał y zestaw tradycyjnych tapas wraz z lampką wina lub piwa.
Opuszczają c Stare Miasto zwiedziliś my ekspozycję Neolitico.
Znajdują się tutaj ciekawe eksponaty, któ re opowiadają o ż yciu miejscowej ludnoś ci w czasach staroż ytnych.
La Coruñ a - perł a nad morzem
Kontynuujemy naszą znajomoś ć z Galicją w La Coruna - drugim co do wielkoś ci mieś cie Galicji liczą cym 250 tysię cy mieszkań có w, któ re obecnie jest stolicą prowincji o tej samej nazwie i był o stolicą Galicji od 1563 do 1982 roku, kiedy to był a stolicą został przeniesiony do Santiago de Compostela. La Coruna znajduje się na wybrzeż u Costa do Marisco Oceanu Atlantyckiego i jest swego rodzaju trampoliną do przeszł oś ci.
Zgodnie z legendą opisaną przez Alfonsa X Mą drego (1270), któ ry oparł ją na już istnieją cej legendzie, La Coruñ a został a zał oż ona przez Herkulesa (aka Herkules). Ta legenda opowiada o gigantycznym Gerionie, któ ry rzą dził terytorium od rzeki Tag do rzeki Duero i trzymał w strachu cał ą ludnoś ć . Herkules postanowił z nim walczyć.
Po trzech dniach cię ż kiej walki Herkulesowi udał o się pokonać Geriona, dokonują c w ten sposó b dziesią tego wyczynu, po któ rym pochował gł owę i nakazał budowę wież y w tym miejscu. W jego pobliż u zał oż ył miasto i nazwał je Krunia na cześ ć pierwszej kobiety, któ ra się w nim osiedlił a i w któ rej był zakochany.
Wież a Herkulesa, jeden z symboli miasta, został a zbudowana przez Rzymian w I wieku i jest najstarszą latarnią morską , któ ra przetrwał a i nadal funkcjonuje do naszych czasó w. W swojej historii wież a przechodził a ró ż ne modyfikacje. Obecnie latarnia ma kwadratową podstawę o bokach 11.4 mi wysokoś ci 59 m, a sam budynek wznosi się na 120 m n. p. m. W 2009 roku wież a został a wpisana na Listę Ś wiatowego Dziedzictwa UNESCO.
Obecnie w wież y znajduje się muzeum, w salach i salach, któ rych na każ dym pię trze są.4, moż na zapoznać się z projektem i staroż ytnymi inskrypcjami wyrytymi na jej ś cianach. W pobliż u wież y Herkulesa stoi pomnik Breogano, celtyckiego kró la Galicji. Wież a oferuje niesamowite widoki na Ocean Atlantycki i miasto.
Kolejnym obiektem, któ ry odwiedziliś my, był a twierdza San Anton. Twierdza ta był a czę ś cią Zamku Santa Cruz i Zamku San Diego, strategicznej sieci budynkó w chronią cych miasto. Ta staroż ytna forteca został a zbudowana na mał ej wyspie poś rodku zatoki A Coruñ a, gdzie znajdował a się mał a kaplica poś wię cona ś w. Antoniemu. Jego celem był a ochrona miasta przed atakiem morza. Zgodnie z napisem na froncie twierdzy, jej budowę rozpoczę to w 1587 roku.
Podczas ataku floty brytyjskiej w 1589 r. twierdza wniosł a skuteczny wkł ad w obronę miasta, mimo ż e jej budowa nie został a ukoń czona. Po ataku kontynuowano prace budowlane, któ re zakoń czono w 1590 roku. Za panowania Franco twierdza stał a się wię zieniem i tak był o do 1960 roku. Od 1968 roku w fortecy mieś ci się Muzeum Historyczno-Archeologiczne, w któ rym znajduje się biż uteria celtycka i inne znaleziska archeologiczne z czasó w celtyckich i rzymskich. Na szczycie znajduje się wspaniał y taras widokowy.
La Coruñ a to miasto, w któ rym przeszł oś ć , teraź niejszoś ć i przyszł oś ć są misternie splecione. Tutaj moż na znaleź ć wszystkie trendy architektoniczne ostatnich stuleci. Gó rną czę ś ć miasta tworzą kilkuwiekowe fortyfikacje, malownicze stare budowle i katedry.
Wię kszoś ć zabytkó w znajdują cych się w starej czę ś ci miasta powstał a przed począ tkiem XIX wieku. Niektó re z nich funkcjonują obecnie jako muzea i oś rodki kultury. Muzeum Sztuk Pię knych posiada w swoich zbiorach dzieł a Goyi, Velazqueza, Ribery, Moralesa, Murillo i innych wielkich mistrzó w hiszpań skich, a takż e obrazy Rubensa, Bruegla, Veronese, Tintoretto i Van Dycka. Bardzo ciekawe jest ró wnież Muzeum Sił Zbrojnych.
Dolna czę ś ć miasta peł na jest nowoczesnego ż ycia, biur i sklepó w z modą , a takż e piaszczystych plaż - jednych z najlepszych w Galicji. Na szczegó lną uwagę zasł uguje historia malowniczych wał ó w. Jak wiele innych nadmorskich miast, A Coruñ a został a zbudowana tył em do morza, czę ś ciowo w celach higienicznych, czę ś ciowo w celach obronnych. Od 1986 roku rozpoczę to budowę deptaka wzdł uż wał ó w, co zmienił o ż ycie wielu mieszkań có w.
Teraz wał y te są miejscem spotkań i wieczornym deptakiem.
W samym sercu Starego Miasta znajduje się Plac Marii Pita, nazwany na cześ ć dzielnej dziewczyny, któ ra przewodził a ruchowi oporu w 1589 roku, kiedy sł ynny angielski korsarz Francis Drake pró bował zdobyć miejski port. Z trzech stron plac obramowany jest budynkami, któ rych pierwsze pię tra zajmują arkady, az czwartej wznosi się monumentalny gmach Urzę du Miasta.
Na ś rodku placu stoi pomnik Marii Pity.
Ciekawostką miejskich domó w są przeszklone balkony, któ re chronią przed porywistym wiatrem wieją cym od morza i sprawiają wraż enie, ż e elewacje budynkó w są w cał oś ci przeszklone. Dlatego A Coruñ a jest czę sto nazywana „szklanym miastem”.
Na ulicach Starego Miasta moż na ró wnież zobaczyć przepię kne przykł ady architektury romań skiej: najstarszy koś ció ł A Coruñ a - Santiago (XII w. ), koś ció ł Santa Maria del Campo (XIII w. ) z muzeum sztuki sakralnej, któ re prezentuje dzieł a z XII-XV w. oraz koś ció ł ś w. Barbary (XV w. ) na placu o tej samej nazwie. Interesują ce są ró wnież barokowe budowle z XVIII wieku - koś cioł y Las Capucinas, San Nicolas, San George i klasztor Santo Domingo. Dodatkowo warto wybrać się na spacer po parkach San Carlos i Santa Margarita, gdzie znajduje się Muzeum Nauki z Planetarium. Nowoczesne budynki A Coruñ a są reprezentowane przez budynki Akwarium Finisterrae (jednego z najwię kszych akwarió w w Hiszpanii) i Domus, lub inaczej nazywanego „Muzeum Czł owieka”, jest ż ywym przykł adem futuryzmu.
Miasto omywane jest przez Ocean Atlantycki, co czyni je idealnym miejscem do przemysł owego ryboł ó wstwa i sportó w wodnych.
Przez cał y rok na lokalnych plaż ach moż na zobaczyć ogromną liczbę surferó w. Opró cz surfingu bardzo popularne jest tutaj nurkowanie, a takż e regularne ł owienie ryb.
Corunianie są bardzo przyjaź ni, mili i goś cinni. Istnieje nawet przysł owie mó wią ce, ż e „W A Coruñ a nikt nie bę dzie obcy”.
Gł oś no i wesoł o to ś wię ta w A Coruñ a. Jak w każ dym galicyjskim mieś cie, Karnawał odbywa się tutaj w szczegó lny sposó b. Czarują ca procesja w kostiumach przechodzi przez centralne ulice miasta i miesza się z tł umem mieszkań có w ubranych w niesamowite kostiumy karnawał owe. Przez cał y karnawał owy tydzień na ulicach moż na spotkać wspaniał ych ludzi przeszł oś ci, postaci z bajek, muszkieteró w, Harry'ego Pottera, bohateró w Gwiezdnych Wojen, jednym sł owem wyobraź nia mieszczan nie ma granic.
A w najkró tszą w roku noc San Juan miasto zamienia się w gigantyczne ognisko.
Innym charakterystycznym daniem jest oś miornica galicyjska gotowana z czerwoną papryką.
Zapoznanie się z naturalnym pię knem Galicji
Trasa ta prowadzi do dzikich miejsc atlantyckiego wybrzeż a Galicji. Najpierw pojechaliś my do Castro de Baroñ a, gdzie zwiedziliś my wykopaliska staroż ytnej osady Celtó w, któ rzy jako pierwsi pozostawili swoje ś lady w Galicji. Najstarsze z nich pochodzą z VI wieku p. n. e.
Po drodze widzieliś my typowe wiejskie krajobrazy, staroż ytne wioski rybackie, sł ynne plaż e i wiele orreos (szopy spichlerzy na palach z dwuspadowymi dachami), teraz bardziej dekoracyjnych niż funkcjonalnych. Dotarliś my do Carnoty, gdzie znajduje się najdł uż szy spichlerz w Galicji, 24 metry orreo (1763).
Zwykle nie robię zdję ć cmentarzom, ale przechodzą c obok tego „wiejskiego” cmentarza nie mogł em się powstrzymać od zrobienia tego.
Kilka kilometró w od Carnoty - pię kne dzikie wydmy i jedna ze 100 najlepszych plaż na ś wiecie!
Ma najdł uż szą dł ugoś ć spoś ró d plaż w Galicji. Wchodzimy do niego pieszo, przejeż dż ają c przez niesamowity krajobraz.
A oto jesteś my na pię knej, piaszczystej plaż y. Szybko ś pieszymy, aby zanurzyć się w wodach Oceanu Atlantyckiego tak daleko od naszej ojczyzny!
Natura dał a temu regionowi niesamowite plaż e. Wielką zasł ugą Galicjan jest to, ż e potrafili ocalić ten dar Boż y. Niedawno wydarzył się niezwykł y fakt, jak kochać i chronić przyrodę . W listopadzie 2003 roku Galicja znalazł a się w centrum uwagi nie tylko Hiszpanó w, ale takż e ś wiatowej społ ecznoś ci w zwią zku z katastrofą u wybrzeż y La Coruñ a tankowca Prestige. Druga najgorsza katastrofa ekologiczna na ś wiecie od dawna jest ignorowana przez hiszpań ski rzą d, któ ry w swoich wystą pieniach nazwał „mał e wycieki ropy” (cokolwiek nam przypomina? ) ogromne plamy ropy uformowane u wybrzeż y Galicji.
W tej sytuacji miejscowa ludnoś ć jednogł oś nie zaczę ł a eliminować konsekwencje. Kosztem niewiarygodnego wysił ku na swoich ł odziach rybacy zbierali plamy ropy, a Galicyjczycy w każ dym wieku, peł zają cy wzdł uż wybrzeż a, zbierali olej. Na począ tku sezonu wakacyjnego 2004 cał y obszar morski i strefa przybrzeż na został y cał kowicie oczyszczone.
Santiago de Compostela – trzecie na ś wiecie centrum chrześ cijań stwa
Na drodze pielgrzymó w zbliż amy się do gł ó wnego punktu naszej wę dró wki – miasta Santiago de Compostela. Droga ta odegrał a decydują cą rolę w nawią zaniu kulturowych relacji mię dzy Pó ł wyspem Iberyjskim a resztą Europy w ś redniowieczu. Pozostaje ś wiadectwem sił y wiary chrześ cijań skiej wś ró d ludzi ze wszystkich warstw społ ecznych. Staroż ytne miasto ma wielką odpowiedzialnoś ć . To nie tylko stolica Galicji – historycznego regionu Hiszpanii. Santiago de Compostela uważ ane jest za trzecie po Rzymie i Jerozolimie centrum chrześ cijań stwa.
Od ś redniowiecza do naszych czasó w liczni pielgrzymi z cał ego ś wiata pokonują gó ry i doliny, pró bują c się do niego dostać , aby pokł onić się relikwiom apostoł a Jakuba.
Koś ció ł klasztoru San Francisco (XVII w. ) spotkał nas pierwszy w mieś cie. W budynku dawnego klasztoru San Francisco znajduje się dziś hotel. Klasztor ten został zał oż ony w 1214 roku przez ś wię tego Franciszka, któ ry odwiedził Santiago. Z pierwotnych romań skich zabudowań klasztoru pozostał y jedynie arkady dziedziń ca. Te budynki klasztorne, któ re widzimy dzisiaj, został y zbudowane w XVIII wieku.
Przed koś cioł em znajduje się ciekawy pomnik.
Kierujemy się na gł ó wny plac Santiago de Compostela – Obradoiro. Zawsze są na niej tł umy ludzi - turystó w, studentó w, mieszkań có w, pielgrzymó w. Naprzeciw katedry Santiago de Compostela znajduje się Pał ac Rajoy, zbudowany w 1772 roku w stylu neoklasycystycznym.
Obecnie mieś ci się w nim Ratusz miasta Santiago de Compostela, a takż e Prezydium Galicyjskiej Junty. Pał ac od samego począ tku peł nił funkcję konsystorza, schronienia dla spowiednikó w spowiadają cych pielgrzymó w, a takż e wię zienia miejskiego. Ponadto do XX wieku pał ac był rezydencją kanonikó w. W 1985 roku historyczne centrum miasta otrzymał o status „Ś wiatowego Dziedzictwa Ludzkoś ci” UNESCO.
Gł ó wną atrakcją placu jest Katedra Santiago de Compostela. W IX wieku wybudowano tu ś wią tynię , w miejscu pochó wku ś w. Jakuba, apostoł a Chrystusa.
Od czasó w staroż ytnych w Santiago de Compostela istnieje zwyczaj obchodzenia 25 lipca - dnia pamię ci Jakuba. Kiedy wypada w niedzielę , Koś ció ł katolicki obchodzi Rok Jakubowy, czyli Rok Jubileuszowy. Na pielgrzymkę w Roku Ś wię tego Rzymianina Papież udzielił pielgrzymowi peł nego odpustu – doż ywotniego przebaczenia wszystkich grzechó w.
W Santiago de Compostela Rok Ś wię tego jest powtarzany co sześ ć lat, a w Rzymie co 25. Kolejne lata jubileuszowe ś w. Jakuba to 2004.2010, 2021.2027. 24 lipca przed gł ó wnym wejś ciem do katedry urzą dzają wielki pokaz sztucznych ogni na cześ ć ś w. Jakuba – Ogień Apostoł a.
Nastę pnego dnia po zakoń czeniu naboż eń stwa mieliś my szczę ś cie być obecnym na niezapomnianym spektaklu i zobaczyć w akcji najwię kszą na ś wiecie kadzielnicę „Botafumeiro” (Gal. „dym”), któ ra jest uż ywana od 700 lat w Katedra w Santiago de Compostela. Kadzielnica jest przymocowana do sufitu za pomocą liny, ma 160 cm wysokoś ci i waż y 80 kg, a do jej napeł nienia potrzeba 40 kg wę gla i kadzidł a. Kadzielnica jest wprawiana w ruch przez koł ysanie przez oś miu sł uż ą cych w szkarł atnych szatach. Nad gł owami wiernych kadzielnica z kł ę bami pachną cego dymu bujał a się z prę dkoś cią.60 km/h po cał ej katedrze.
Zabieg ten wykonywany jest w ś wię to ś w. Jakuba, a takż e w inne ś wię ta religijne i tylko sporadycznie w zwykł e dni.
Kim był ś w. Jakub i dlaczego chrześ cijanie tak bardzo go czczą ? Istnieje legenda o tym, jak apostoł Jakub Starszy, uczeń i bliski przyjaciel Chrystusa, przybył , aby gł osić Ewangelię w jednej z odległ ych rzymskich prowincji Hiszpanii. Po powrocie do Palestyny w 44 roku wnuk Heroda Wielkiego, kró l Agryppa, któ ry zaciekle nienawidził chrześ cijan, nakazał schwytać Jakuba i odcią ć mu gł owę . Po egzekucji, mimo zakazu pochowania go, uczniowie wykradli ciał o w nocy i wł oż yli do marmurowego sarkofagu i zał adowali do ł odzi, któ ra po dł ugiej podró ż y został a cudownie wyrzucona na brzeg u ujś cia rzeki Ulya. , niedaleko obecnego miasta Santiago de Compostela.
Jeden z nich, któ ry stał się uderzają cym epizodem w historii Hiszpanii, mó wi o najwyż szym patronacie, jaki ś w. Jakub zapewnił kró lowi Asturii Ramiro I w bitwie z Arabami pod Clavijo w 884 roku. A po pewnym czasie ś w. Jakub okazał swoje mił osierdzie innemu kró lowi Asturii – Alfonsowi III Wielkiemu (866-910). Alfonso, liczą c na ochronę przed buntownikami, któ rzy zbuntowali się w kraju, uroczyś cie ogł osił apostoł a patronem kró lewskim, a ś wię ty pomó gł wojskom wł adcy odnieś ć szybkie zwycię stwo. Przepeł niony wdzię cznoś cią za okazaną najwyż szą ł askę Alfons III, przy wsparciu biskupa Cisnando, zlecił budowę wspaniał ej bazyliki na jej miejscu. Prace trwał y 35 lat, a po ukoń czeniu bazylika stał a się najwię kszą budowlą wzniesioną za panowania tego kró la. Posiadał obszerne nawy, bardzo pię kne boczne arkady i prostoką tną apsydę.
Jednak w tych dalekich dla Hiszpanii czasach, kiedy poboż noś ci i pomyś lnoś ci miejscowych chrześ cijan zagraż ał potę ż ny kalifat Kordoby, bazylika nie miał a dł ugo zdobić sanktuarium. W 997 r. kalif Almansor cał kowicie zniszczył bazylikę , ale oszczę dził relikwie ś w. Jakuba, nie pozwalają c na ich zbezczeszczenie. 3 lata po tym barbarzyń skim zniszczeniu rozpoczę to prace restauracyjne, ale dawny ś wietnoś ć i wielkoś ć bazyliki osią gnię to dopiero 80 lat pó ź niej dzię ki staraniom miejscowego biskupa Diego Pelaza. W przyszł oś ci katedra był a kilkakrotnie przebudowywana, a w XVIII wieku jej imponują cą już fasadę przebudował architekt Antonio Goroy w genialnym stylu barokowym.
Katedry nie moż na zobaczyć w cał oś ci. Ma kilka wejś ć zbudowanych w ró ż nych epokach - wchodzi się do nich z ró ż nych placó w. W gł owie mieszają się romań skie, gotyckie i barokowe portyki, wież e, ł uki, krypty i latarnie.
W centrum znajduje się postać ś w. Jakuba, któ ry na oł tarzu przedstawiony jest w trzech postaciach: szlachcica, wojownika i pielgrzyma, a takż e cztery posą gi uosabiają ce Roztropnoś ć , Sprawiedliwoś ć , Sił ę i Umiar. Krucyfiks znajduje się w skromnym miejscu w jednej z bocznych galerii. Spó jrz na srebrną kapliczkę z relikwiami, uklę knij przed kamienną kolumną z wizerunkiem Santiago i wypowiedz ż yczenie wkł adają c rę ce do specjalnych otworó w wypolerowanych milionami dotknię ć ; posł uchaj porannej mszy; być obecnym przy bujaniu kadzielnicy Botafumeiro z tlą cym się kadzidł em - to obowią zkowe punkty programu zwiedzania tej Katedry.
Do dziś pielgrzymują dziesią tki tysię cy ludzi. Pielgrzymi wę drują od ponad miesią ca, pokonują c pieszo 800 kilometró w Drogą Francuską.
Najważ niejszy odcinek Drogi ś w. Jakuba zaczyna się na poł udniu Francji, wiedzie przez Pireneje (przez przeł ę cze Ronceval lub Somport). Gł ó wna autostrada w Hiszpanii prowadzi z Pampeluny przez Burgos i Astorgę do Santiago de Compostela i nazywana jest „Drogami Kró ló w Francuskich”.
Pierwsi pielgrzymi pokł onili się przed grobem apostoł a Jakuba już w X wieku, kiedy w powietrzu unosił y się nastroje dotyczą ce koń ca ś wiata, a koniec tysią clecia był postrzegany jako koniec ś wiata. W tamtych czasach chrześ cijanie, bardziej niż kiedykolwiek szczerze, usił owali pozbyć się obcią ż ają cych ich sumienie grzechó w, aby odważ nie stawić się na Są dzie Ostatecznym. Jednak nadszedł nastę pny wiek, nie przynoszą c ze sobą nic nadprzyrodzonego, z wyją tkiem znanych już okrutnych wojen, nieurodzaju i konfliktó w. Wstawiennictwo ś w. Jakuba nadal przycią gał o rzesze cierpią cych z cał ej Europy, a w duż ej mierze uł atwił o to wsparcie wł adz koś cielnych.
Ś w. Jakub, w przedł uż ają cej się i krwawej wojnie o podbó j jego ziemi od Mauró w, niezmiennie zapewniał duchowe wsparcie wojskom hiszpań skim. Jego imieniem nazwano zakon wojskowo-religijny, któ ry odegrał waż ną rolę w rekonkwiś cie. Tradycyjnym znakiem heraldycznym zakonu rycerskiego był czerwony krzyż w formie ostrzy i podwó jnej muszli – symbol ś w. Jakuba. Do zadań Zakonu ś w. Jakuba z Composteli, któ ry był uosobieniem sił y i mił osierdzia, należ ał a ochrona dró g, któ rymi szli pielgrzymi, a takż e budowa i ochrona znajdują cych się na tych drogach hoteli klasztornych. Od wiekó w Zakon konsekwentnie zapewnia pielgrzymom bezpieczną przystań , zapewniają c im bezpieczeń stwo.
Ale ani muzuł mań scy rabusie, ani miejscowi zł odzieje i wł ó czę dzy nie byli tak poważ nym zagroż eniem dla poboż nych chrześ cijan, a nieporozumienia, któ re rozdarł y sam Koś ció ł , był y o wiele bardziej niebezpieczne i destrukcyjne.
Coraz mniej pielgrzymó w przybywał o do Galicji w celu wypeł nienia obowią zku poboż noś ci. W 1884 roku papież Leon XIII musiał wydać specjalną bullę potwierdzają cą autentycznoś ć „hiszpań skich” relikwii Jakuba. Ale nawet po tym tylko kilku chrześ cijan, zainspirowanych wysokimi celami duchowymi, zdecydował o się przejś ć cał ą drogę od począ tku do koń ca. Od począ tku lat 80. popularnoś ć trasy stale roś nie: np. jeś li w 1978 r. przeszł o nią tylko 13 osó b, to w 2009 r. – ponad 145 tys. Po przybyciu do miasta przedstawiają w katedrze specjalny dokument „credencial” (paszport pielgrzyma, waż ny od ś redniowiecza) ze znakami wykonanymi w punktach koś cielnych po drodze, po czym otrzymują „Certificate of Compostela” napisane w Ł acina.
Zgodnie z tradycją pielgrzymi, przybywszy do Composteli, ustawiają się w pierwszej kolejce po „zaś wiadczenie” pielgrzymki – uroczystą kartkę po ł acinie, któ ra ma wartoś ć jedynie jako pamią tka. Jednocześ nie pielgrzym musi otrzymać szczerą odpowiedź na pytanie wł adz koś cielnych o intencje, z jakimi wyruszył w podró ż , a jeś li jego myś li nie pokrywają się z poboż noś cią , to otrzymuje zupeł nie inny typ dokumentu. Jednak otrzymanie Certyfikatu, czyli cał kowitego rozgrzeszenia, w ż adnym wypadku nie jest ostatecznym celem prawdziwej pielgrzymki. Najważ niejsze dla prawdziwego chrześ cijanina jest wykorzystanie otrzymanego bł ogosł awień stwa do czynienia dobrych uczynkó w i bezinteresownej pomocy bliź niemu. W przeciwnym razie sł owa wypowiedziane prawie 2000 lat temu przez apostoł a Jakuba: „Bo jak ciał o bez ducha jest martwe, tak też wiara bez uczynkó w jest martwa” staną się tylko pustym dź wię kiem.
Po otrzymaniu certyfikatu pielgrzymi pę dzą do osiedlenia się w schronie, ogromnej kamiennej budowli-twierdzy - dawnej uczelni z dwoma ś redniowiecznymi klasztorami w są siedztwie.
Nasza wycieczka nosi nazwę "Drogi Pielgrzyma", prawie dokł adnie powtó rzyliś my drogę pielgrzymó w, jednak w wygodnym autobusie. W niektó rych miastach Francji i Hiszpanii widzieliś my obraz muszli przegrzebkó w na ulicach, a czasem chodziliś my do oś rodkó w poś rednich i rozmawialiś my z pielgrzymami. W drodze do autobusu nasza przewodniczka Natasza opowiadał a o pielgrzymce, obejrzeliś my też film fabularny Droga (2010), opowiadają cy o ojcu, któ ry przeszedł Drogę ś w. Jakuba, aby oddać hoł d swojemu synowi, któ ry zmarł na samym począ tku tej podró ż y. Ogó lnie rzecz biorą c, byli „bystrzy pod każ dym wzglę dem”. W Santiago de Compostela udaliś my się do oś rodka, w któ rym pielgrzymi odbierają swoje certyfikaty. Z niektó rymi mieliś my szczę ś cie porozmawiać.
Po zapoznaniu się z gł ó wną atrakcją Santiago de Compostela i byciu ś wiadkiem koł ysania się kadzielnicy, nasza mał a kompania opuś cił a majestatyczną katedrę , aby udać się na zwiedzanie miasta. Wychodzą c z Katedry obserwowaliś my ciekawą akcję : mę ż czyzna grał na dudach, a duż a kompania mł odych ludzi, zrzucają c plecaki z ramion w ś rodek krę gu, tań czył a. Okazuje się , ż e dudy to nie tylko narodowy instrument Szkotó w, ale takż e Galicjan. I to jest kolejny dowó d na celtyckie korzenie Galicjan.
Ludzie przyjeż dż ają do Santiago de Compostela nie tylko w poszukiwaniu duchowych ś wią tyń , ale takż e po to, by cieszyć się pię knem i wspaniał oś cią samego miasta. To stosunkowo niewielkie miasto liczą ce okoł o 100 tysię cy mieszkań có w zachwyca starymi uliczkami, wieloma sklepami z pamią tkami, któ rych nie omijaliś my.
Niewiele osó b opuszcza to ś wię te miasto bez zabrania pamią tek w postaci muszli przegrzebkó w, laski, czy bez lokalnego ciasta Santiago, któ re narodził o się.200 lat temu i stał o się najsł ynniejszym wynalazkiem miejscowych cukiernikó w. Stworzenie tego arcydzieł a gastronomii jest niemoż liwe bez precyzyjnie odmierzonych iloś ci zmielonych migdał ó w, jajek, cukru, masł a i cukru pudru, któ rymi „malowany jest krzyż apostoł a”.
Wchodzimy do budynku Uniwersytetu Santiago de Compostela, zał oż onego 5 marca 1525 bullą papież a Klemensa VII. Powstał ze szkoł y przy katedrze, w któ rej przez cał e ś redniowiecze studiowali i nauczali sł ynni nauczyciele epoki. Do XIX w. uczelnia prowadził a kurs teologiczny, do któ rego uczę szczali księ ż a z diecezjalnego seminarium duchownego, któ re dopiero w 1829 r. otrzymał o osobny budynek. W 1981 r. seminarium uzyskał o status Instytutu Teologicznego z prawem do nadawania stopnia licencjata teologii.
Okoł o 2500 lat temu szli nim przodkowie Europejczykó w, a pó ź niej Arabó w, aby spojrzeć na koniec ś wiata. Wierzono, ż e Ziemia jest pł aska, a tam, gdzie koń czy się lą d, a zaczyna ocean – „gró b sł oń ca” – nie ma nic innego. Stą d nazwa najbardziej wysunię tego na zachó d krań ca Europy: Cape Finisterre - "koniec Ziemi" (wspó ł rzę dne 42°52′. 57″ N, 9°16′. 20″ W).
Najwyż szym punktem przylą dka jest Monte Facho, 238 m n. p. m. , na któ rym znajduje się latarnia morska.
I ten ż elazny but jest też rodzajem pomnika, co oczywiś cie podkreś la, ż e doszedł szy do „koń ca Ziemi”, nie jest potrzebny, bo dalej nie ma doką d iś ć.
Wielu pielgrzymó w z cał ego ś wiata, po odwiedzeniu Santiago de Compostela, udaje się nastę pnie do Finisterre. Spotkaliś my tu niejednego takiego pielgrzyma.
Na przestrzeni wiekó w mieszkań cy tego regionu byli ś wiadkami licznych wrakó w statkó w, któ rych sprawcami był y podwodne rafy i przybrzeż ne klify, dlatego wybrzeż e nazwano „Wybrzeż em Umarł ych”. W niesamowicie pię knym krajobrazie jest coś mistycznego i nierozwią zanego, co przycią ga tu wielu turystó w, któ rzy chcą odwiedzić „koniec Ziemi”. W tych miejscach celtyccy druidzi odprawiali rytuał y poś wię cone ś mierci sł oń ca.
Nasza zaprzyjaź niona grupa pielgrzymó w z trasy „Na drogach pielgrzyma” („Artex-94”, Kijó w), odbył a dł ugą podró ż.3950 km z najbardziej wysunię tego na zachó d punktu Ukrainy do najbardziej wysunię tego na zachó d punktu Hiszpanii przez terytorium 7 krajó w ( Sł owacja, Wę gry, Sł owenia, Wł ochy, Francja, Andora, Hiszpania). Na krzyż u tego pomnika wisi drugi but znoszonej pary.
Jak moż na ś wię tować tak waż ne wydarzenie, jeś li nie przy wspó lnym stole w restauracji w miasteczku niedaleko Cape Finisterre!
Za tym zabytkiem znajduje się restauracja, w któ rej skosztowaliś my autentycznej kuchni galicyjskiej, skł adają cej się z ryb i skorupiakó w zł owionych rano przez lokalnych rybakó w na tych ł odziach.
Lunch jest po prostu niesamowity! Wysokiej jakoś ci ryby, w tym sola, ró ż ne skorupiaki: kaczka morska (rozwija się tylko na lokalnych skał ach), nó ż morski i przegrzebek (jego skorupa jest jednym z symboli pielgrzymó w), almejas w sosie, krewetki kró lewskie, ostrygi i nie tylko , pyszne morskie sał atki i ciasta. Wszystko to jest popijane doskonał ym lokalnym winem. A na deser pyszne lody i znakomicie przygotowana kawa.
Wspaniał y finał naszej podró ż y przez cudowną krainę Galicję , któ ra przez cał y pobyt cieszył a nas ciepł ą i sł oneczną pogodą !
